2011年9月份部分群聊信息

2011-10-6 19:40| 发布者: 范逸凡| 查看: 4735| 评论: 0

摘要: 范世钧辽宁丹东 (642275927)2011-09-07 09:43:17 1962 忠宣房瀫西龙门亚博手机app宗谱:二十八卷/范聚连主修,范步洲等编纂.—1939年存仁堂、余芳堂木活字本.—25册.—存卷一~七、九~十四、十六~十八、二十~二十八.—18 ...

范世钧辽宁丹东2011-09-07 09:43:17

1962 [兰溪]忠宣房瀫西龙门亚博手机app宗谱:二十八卷/范聚连主修,范步洲等编纂.—1939年存仁堂、余芳堂木活字本.—25册.—存卷一~七、九~十四、十六~十八、二十~二十八.—18修本 始祖:参见4785。始迁祖:士表,南宋末自兰溪县清口村(今兰江街道办事处里范村)迁居本邑芷岗村(今兰江街道办事处芷芳岗村)。本谱始修於北宋皇佑三年(1051)。世系修录至第三十八世,排行字爲治。本支派排行字:重崇万增元瑞成允□啓昌宁德恺惠固本衍仁文显义荣坚兴华恭宽信敏爱敬廉才均平□治顺化其开通达厚倍。卷一:谱序、源流引;卷二:仕宦录、仕宦补遗;卷三:御题、跋;卷四:行状、墓志铭;卷五:诗、记、祭文;卷六:遗像引、赞;卷七:阳宅图、墓图;卷九~十六:世系图;卷十七~二十八:行谱。 收藏单位:兰溪市兰江街道办事处芷芳岗村范桂昌谁了解相关情况?

?范世钧辽宁丹东 (642275927)2011-09-07 09:45:41

?兰溪市兰江街道办事处芷芳岗村范桂昌?? 有谁曾联系过?

范世钧辽宁丹东 (642275927)2011-09-08 09:54:48

?以下世系谁发的?谁知情?
1范仲淹-2纯仁-3正思-4直方-5公兴-6良史-7士选-8光祖-9炳文-10伯采-11叔胄-12子斅-13希忠-14昌益-15彦忠-16友明
可有家谱?

范世钧辽宁丹东 (642275927)2011-09-23 15:34:21

金坛范仲淹后裔将“亚博手机app宗谱”赠予国家收藏(2011-04-08 04:25:48)
标签:杂谈分类:各地亚博手机app族谱及源流
 2011年4月6日,我国着名书画家范石甫先生代表亚博手机app家族,在金坛市直溪镇将“亚博手机app宗谱”赠给金坛市档案局,再由该市档案局分别转赠给苏州范仲淹纪念馆、上海市图书馆谱牒研究中心、河南邓洲范仲淹文化思想研究中心、北京中国范仲淹国际文化思想研究会4家单位。  范仲淹是北宋时期的政治家、思想家、军事家、文学家。据了解,金坛地区的范仲淹后裔一脉现在有近3000人。  由于历经战乱等原因,范仲淹金坛一脉的家谱早在上世纪五六十年代就已消失。为了重树家族文化,身为范仲淹29世孙的金坛市文史爱好者范学贵,多年来辗转上海、苏州、溧阳等地,寻找和搜集关于范仲淹金坛一脉家谱的信息,甚至通过世界藏书量最大的美国国会图书馆了解相关信息。  最终,范学贵在朱林镇西岗前城村的村民范敬海(28世孙,敬字辈)老人家中发现亚博手机app世系家谱。这是一部民国十年续修的家谱,至今已有90多年时间,由人类学家吴定良作序。家谱详实记载着金坛亚博手机app世系为范仲淹长子纯佑一支。在现存的15本亚博手机app家谱中,1到4本是总谱,其余记载着范仲淹后裔各分支的情况。
有谁知道详情?

?


范绍文(广东) (25123045) 2011-09-25 01:35:46
范祖禹的生平与传记
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范祖禹字淳甫,成都华阳(今四川成都市)人。华阳亚博手机app是四川士族,历仕两宋。
范祖禹的叔祖范镇(1008–1088),活跃於仁宗(赵祯,1022–1063 在位)至神宗(赵
顼,1067–1085 在位)年间,曾经力劝仁宗立储,参与濮议,反对新法,与司马光
(1019–1086)齐名,且有深交。 范祖禹之叔范百禄(1030–1094),政治立场与范镇
一致,元佑年间担任中书侍郎,执掌朝政。
范祖禹出身亚博手机app家族,政治背景相当鲜明。他在嘉佑八年(1063)考中进士,知
资州龙水县(今四川资中县)。 熙宁年间(1068–1077),司马光抗议变法,辞去朝
务,专注编纂《资治通监》。他因为与范镇友好,很早便认识范祖禹,因此推荐范祖
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有关 华阳范 氏家族,主 要参看王 德毅:〈宋代 的成都 亚博手机app及 其世系〉,载田 余庆(主 编):
《庆祝邓广 铭教授九十 华诞论文集》(石家庄:河北教育 出版社,1997 年),页 280–89;胡
昭曦:〈宋 代「世显以 儒」的成 都亚博手机app 家族〉,载《胡昭 曦宋史 论集》(重 庆:西南师 范大学
出版社,1998 年),页 286–319。
有关范镇的生平,主要参 看司马光:〈范景仁传〉,载曾枣庄、刘琳(主编):《全宋文》(上
海:上 海辞 书 出 版社;合 肥:安 徽教 育 出 版社,2006 年),卷 1224,页 249–52;苏轼:
〈范景 仁墓志铭〉,载 孔凡礼(点 校):《苏 轼文集》(北京:中华书 局,1986 年),卷一四,
页 435–43。
有 关 范 百 禄 的 生 平,主 要 参 看 范 祖 禹:〈资 政 殿 学 士 范 公 墓 志 铭〉,载《全 宋 文》,卷
2155,页 34–44。
〈范直讲祖禹传〉,载杜大珪(编)、洪业等(删存):《琬琰集删存附引得》(上海:上海古籍
出版社,1990 年),卷三,页 415。

范绍文(广东) (25123045)2011-09-25 01:36:29
禹协助修书。
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修书期间,范祖禹不肯谒见王安石,表现反对新法的立场。
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他在洛阳(今河南洛阳市)修史,经历十余年,至元丰七年(1084)书成,迁任秘书省正
字, 重返汴京(今河南开封市)。
数月後,神 宗驾崩,哲宗(赵 煦,1085–1100 在位)继 位,高后(1032–1093)临朝,废黜新法,起用旧党,但范祖禹妻父吕公着(1018–1089)担任宰执,范祖禹基於亲嫌,未获重用。元佑四年(1089),吕公着去世,范祖禹才得到拔擢,除右谏议大夫,充实录院修撰,负责编修《神宗实录》,积官至给事中,开始积极针对朝政发表意见。 同年十二月,哲宗未立皇后,宫中却忽然聘用乳母,时人怀疑哲宗私生子女。范祖禹便与刘安世(1048–1125)分别上疏,要求高后确保哲宗远离女色,最後高后否认私生子女的传闻, 此事日後对范祖禹影响重大。《神宗实录》成书後,范祖禹累迁礼部侍郎、翰林侍讲学士、翰林学士。 虽然他对朝政的作用并不显着,但因长期兼任经筵讲读官,曾经上进《唐监》、《仁皇训典》、《帝学》等书,供哲宗阅览,得以在帝王教育方面发挥所长。
高后去世後,绍圣元年(1094),哲宗起用新党,旧党遭受排斥。范祖禹力言新党不可复用,但未获哲宗接纳,於是离开汴京,以龙图阁学士出知陕州(今河南三门峡市)。同年,新党蔡卞(1058–1117)弹劾史官在《神宗实录》书中诬诋先帝,范祖禹被责 授永州(今 湖南永州 市)安置。 其後,新党 不断藉 故打击旧 党。绍 圣三年(1096),章惇(1035–1105)、蔡卞等人追究乳媪事件,范祖禹受到牵累,先後移谪贺州(今广西贺州市)、宾州(今广西宾阳县)、化州(今广东化州市),最後於元符元年(1098)在化州逝世。直至南宋建炎二年(1128),由於朝廷肯定旧党,否定新党,范祖禹才获追复为龙图阁学士。 後来其子范冲(1067–1141)侍奉南宋朝廷,获高宗(赵构,1127–1162 在位)钦点为史官,重修《神宗实录》及《哲宗实录》,并独力写成《考异》、《辨诬》二书,为旧党平反。

范绍文(广东) (25123045)2011-09-26 00:08:11

续修阳春庞洞亚博手机app族谱倡议书(代序)
亚博手机app源流天地长,历代英贤众景仰。
吾族乃尧帝苗裔。在唐虞为陶唐氏,夏为御龙氏,商为豕韦氏,周为唐杜氏。唐之后,迨隰叔仕晋为士师,传士会,称武子,辅东周晋文、襄、灵、成、景五君以主盟中夏,始封于隋,开族于高平(今山西省高平县),食采于范(今河南省范县),即以范为姓,高平为郡望。嗣后子孙,人材济济,代多闻人,瓜瓞延绵,蕃衍昌盛。
溯华夏乃至海外亚博手机app,自始祖士会公,已传至90余代,距今达2600余年。吾族原发祥于山西介休县(即隋地),后迁居河南范县、山东金乡县、江苏吴县,至福建上杭县,而后入粤。尔后,又由大埔至惠州,至河源,直至高州、电白而入春州。入春州后,初居古牛东水山,继徙庞洞筋竹园开基。自庞洞始祖璋公(号念七郞)一脉传下,迄今已有20代,历时已450年余年。


范清峰-河南 (43775839) 2011-09-28 13:47:56

习(虎)成奉文书秉德景明清子
有没有字辈一样的家人?

范范--广东 (236273196) 2011-09-28 13:49:04

世德光扬,振江直纪

......?

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