关于范蠡与西施的研究(民间学者何铸作品)

2011-12-19 19:38| 发布者: 亚博手机app宗亲网| 查看: 4339| 评论: 0|原作者: 何铸|来自: 杭州网论坛

摘要: 论范蠡开渠道 公元前四四一年,范蠡重返越国后,在今无锡被人们认出后才恢复真名。当时消息很闭塞,他来到分水西作定居,当地人是不知道他的真实姓名的。那时的蠡城(即今绍兴市),尽管是一座越国都城,消息同样不 ...
范蠡开渠道
  公元前四四一年,范蠡重返越国后,在今无锡被人们认出后才恢复真名。当时消息很闭塞,他来到分水西作定居,当地人是不知道他的真实姓名的。那时的蠡城(即今绍兴市),尽管是一座越国都城,消息同样不太灵通。此时越王勾践早已作古,已经是他的孙子王不鹿在执政,而越国人民对范蠡是家喻户晓的,在时过境迁三十年后,年青的官员虽知范蠡其名,却不认识其人。范蠡为了开渠道对薄到公堂上,这时候还需要化名“李万”,目的是免得引起人们的注意,更不会带来不必要的麻烦。
  自古以来,我国都是以农为本,民以食为天,粮食是宝中之宝。参看《浙江历史·乡土教材·越国的经济》:“勾践在‘十年生聚’的过程中,大力恢复和发展农业生产,奖励开垦,辟塘为田,如富中大塘,练塘等,都很有名,所以,很快就做到‘民俱有三年之食’”。
  “由于越国上下齐心,发奋图强,措施有力,经过‘十年生聚十年教训’,兵精粮足,越国终于强大起来了”。这一成功的政策和经验,时间虽过去了这么多年,越国还会继续沿用,对此范蠡了如指掌,胸有成竹,尽管人地两不熟,陈氏赵家又欺生,开渠通水,垦田种粮,定会得到官府的支持,所以任凭风浪起稳坐钓鱼船,即是被告却稳操胜券,这事对范蠡来说,真是身正不怕影子斜。
  范蠡原来隐居在齐国和宋国,在那里经商致富,为了避免致命迫害,只得远离避之,重返越国后,在吴地受人谩骂,居住在蠡塘桥凤凰墩受水灾之害,这样使他不得不找栖身之地。选择在今桐庐蠡湖村作定居,欲要红尘是非不到我,又谁知树欲静而风不止,却与凤市村人(今儒桥村)引起了一场纠纷,相比之下是一桩小事,况且官府又支持他,由此使范蠡终于定居于分水西面的蠡湖村。
陋室隐逸人
  蠡湖村是历史较为悠久的村庄,在两千多年前,范蠡带着举世闻名的西施,来到这里隐居,又是度过晚年的地方。可是当地人所津津乐道的是明朝徐达造“金銮殿”的往事。由此推测这位在别处当作财神爷来供奉的范蠡,到这里却没有造过高堂大厦,崇楼杰阁,他们的居住条件在当时或者会优越于普通民众,对于这位几次富堪敌国的大富翁来说,只不过是“陋室三椽”而已。如果有兴趣拿唐朝刘禹锡写的《陋室铭》来对照,却一点也没有相同之处。
  比如“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”。意思的重点在“名”字和“灵”字,而他们却是:情趣在山水,名利付烟波。
  因为他们的“名”实在太多了,到了晚年,真怕这个叫做“名”再来打扰他们,“斯是陋室,唯吾德馨”。吴越战争是春秋时有名的战役,而范蠡和西施,都是这次战争中的佼佼者,因而名闻于天下,再说范蠡 “三迁成名”之后,并没有“老死于陶”。而是拿了钱财帮吴地的老百姓,去修复吴越之战的战争创伤,使那些地区的人们子子孙孙富裕下去,是全天下有史以来独一无二的将军和王妃,他们的事迹被当地人永久的传颂,却被所谓的“正史”置之大门之外,真无法理解,所谓的“史学家”是如何居心的。因此推测范蠡他们只会做聊以将功补过,以作内心上的慰藉罢了,根本不会像刘禹锡那样“以德自居”,故他们就是拾得金千镒,斯民免倒悬,抹去辱家泪,换得二心安。
  “苔痕上阶绿,草色入帘青”。这二句蠡湖村也有,但不是范蠡宅的特点,这里应该是:范阪稻田绿,蠡湖菱荷香。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。这个差距太远了,这里应该是:谈笑有农民,往来有商人。也许与下面这首写照诗相似:
  蝴蝶双双入菜花,日长无客到田家。
鸡飞过篱犬吠窦,知有行商来买茶
他们既然为了安度晚年,就不像当年躲东过西了,所以最为熟悉的多数都是农民,由于他们种田养鱼,那么鱼贩或米商是会经常找上门来的。“阅金经,可以调素琴”,阅一阅金经就如此这样了,那么这里有:致富有其方,养鱼写成经又该怎么样了呢?至于可以调素琴,那更应该甘拜下风了,西施是受过训练,这里应该是:兴致齐歌起,时惑作宋声,瑶琴宫廷曲,玉笛弄吴音。还有与蠡湖无法比拟的,就听我这村言俚语的山歌吧:
  蠡湖涟漪水悠悠,王妃坐在舟前头;
  采完莲子又摘菱,将军划桨荡清波。
所以《光绪分水县志》卷末记载:“康熙壬子县志序,知县胡必誉记载:‘范少伯逸事名着蠡湖’”。
  此时范蠡已经超过八旬高龄,西施也有花甲有余。这是使他们在此处,才正式寻觅到了隐退的归宿之地。过着隐逸的田园生活,渡过晚年寿终正寝。
(根据地方志,民间口碑,及有关资料汇编)
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